Cultura

Cultura

domingo, 20 de octubre de 2013

COLOMBIA UN PAIS MULTI CULTURAL- TC 1

Podemos ver la cultura como la construcción de identidad de las comunidades en sus particulares y determinadas formas de concebir sus realidades, formas de producción, creencias, tradiciones y otros. Es un concepto que abarca tantas características como número de culturas que hoy existen por lo que se hace necesario su análisis o estudio, y su relación con aspectos inherentes a ella como lo es la convivencia; y esto es lo que se presenta en el escrito a continuación, un análisis a través de opiniones de las características de esta realidad social, de lo pertinente o no del enfoque marxista para su explicación y de su relación con el fenómeno que más suena en nuestra actualidad; la globalización, tratando de determinar, sus posibles influencias.

sábado, 19 de octubre de 2013

CONTRASTE LOCAL/GLOBAL

CONTRASTE ENTRE LO LOCAL Y LO GLOBAL Grupo de indígenas protestando por la desigualdad en los precios del café. Ante la competencias del mercado.

viernes, 18 de octubre de 2013

RASGOS DE LA CULTURA -MARXISMO- GLOBALIZACION Y CULTURA

Rasgos característicos de la cultura Los rasgos de la cultura de cualquier comunidad o sociedad, se hace características por patrones que la identifican y diferencian de las demás; esto a través de las expresiones culturales, como lo son: • Forma de expresión: no tanto por el idioma que hablan puesto que muchas culturas comparten el mismo idioma, sino por el timbre de voz, los modismos, el acento y los gestos a la hora de comunicarse. • Las tradiciones: hace referencia a todas aquellas creencias míticas y leyendas, religiosas y patrones de comportamientos que determinan el proceso de formación de un grupo de individuos dentro de una cultura determinada. • Vestimenta: las formas de vestirse y los atuendos que utiliza dentro de una sociedad determinada por ejemplo el kimono es un atuendo característico de los japoneses. • La música: en este aspecto encontramos los instrumentos utilizados para realizar el sonido, las diferentes tonadas musicales y el léxico utilizado por los cantantes de cada región característica. • La tradición escrita: muchos escritores se fundamentan en los rasgos culturales de su región al momento de producir una obra cultural, además la tradición escrita permite la trascendencia de las culturas ya que los textos escritos tienen más longevidad. • La gastronomía: hace referencia a los alimentos típicos de una región determinada como por el ejemplo en la región del Chocó se consume el tapado de Chere y como bebida el viche mientras en el eje cafetero se consume la bandeja paisa. • La cultura desde lo artístico: En este caso se encuentran expresiones culturales como la música , la danza, el arte, artes plásticas, la pintura, la poesía… es decir; expresiones artísticas que hacen parte del repertorio cultural generalmente asociado a un determinado grupo social. • Expresiones culturales locales regionales, nacionales: característicos de una comunidad, en este caso me refiero principalmente a aquellas expresiones relacionadas con las costumbres, tradiciones y creencias que hacen parte de la identidad de un grupo específico. • Expresiones culturales de la cotidianidad, están muy asociadas a las anteriores pero son más cotidianas por ejemplo; el acento, todo de voz, modismos, vestimenta asociados a una comunidad especifica. ¿Cuáles su posición frente al planteamiento marxista de cultura? Respecto al planteamiento Marxista acerca de la cultura, considero que aunque las formas de producción de una sociedad es un aspecto que puede estar relacionado y que afecta de forma directa a la cultura, no es específicamente la cultura en sí, sería una postura reduccionista. La cultura va más allá delos modos de producción encapsulando aspectos más subjetivos y menos materiales. El concepto de la cultura según el marxismo, es parcialmente cierta ya que es cierto que la cultura se determina por las prácticas de producción de las comunidades, ya que estipula aspectos como el papel de las personas, sus acciones comunes, el ambiente en que esta, los implementos que usa, entre otros, pero no se debe tomar como único criterio para determinar la cultura ya que algunas comunidades con diferentes actividades de producción comparten creencias, tradiciones o música comunes. Lo que si determina la producción, lamentablemente ligado con las diferencias sociales y las tradiciones en esta área, es el traspaso de las desigualdades según los niveles económicos. Cuando los modos de producción se ven afectados, como sucede ahora en nuestro país a través del TLC, se ve influenciada la cultura, como sucede en el hecho de que estamos accediendo a más tecnología con mejor opciones para tener el poder adquisitivo de su uso y ello hace que se modifican formas de pensamiento, como la influencia que hoy tiene el Facebook en los adolescentes, sin embargo, la cultura también se ve afectada por ejemplo, como los TLC han generado que productos autóctonos como el sombrero “voltiao” sea producido y comercializado a gran escala en nuestro país por empresas extranjeras. ¿ENCUENTRA ACTUAL SU PERTINENCIA? En la realidad contemporánea la postura marxista frente a la cultura no es una verdad absoluta puesto que este postulado se ha vuelto obsoleto debida al hecho de que no necesariamente el más acaudalado dentro de una sociedad determina sus rasgos culturales y la cultura ha pasado a ser del dominio principalmente de la clase menos favorecida. La tesis marxista se justifica en términos más generales, por ejemplo son bastante evidentes las influencias culturales que han ejercido los países más poderosos en los tercermundistas. ¿Cómo describe la relación entre Globalización y cultura? Cuando hablamos de cultura hablamos de la gran importancia que tienen aquellos aspectos que siendo comunes también nos hacen diferentes, lo que tenemos en común como país nos hace diferente de otros países , esa la gran riqueza que aporta la cultura. Sin embargo es importante reconocer que la globalización ha entrado a propender por una unificación de características entre los diferentes países, al unificar aspectos de la comercialización, la política, formas de gobierno, producción. Tales aspectos conllevan además que muchas de nuestras expresiones culturales se vean permeadas por el acercamiento con aspectos característicos de otras culturas, en cierto modo, se reconocen aspectos positivos y negativos relevantes a tal permeabilidad como por ejemplo: el acceso y uso de nuevas tecnologías que facilitan la comunicación, sin embargo, tal facilidad de comunicación también ha conllevado a que prácticas culturales de otros países se arraiguen en el nuestro siendo esto beneficioso o negativo dependiendo del caso. Esta es una relación de contrariedad debido a que mientras que la primera busca unificar todos los aspectos socioeconómicos en todo el globo terráqueo a través de las relaciones comerciales de oferta y demanda apoyándose en los medios masivos de comunicación abriendo a su vez la percepción de todos espectadores a nuevas opciones de comportamiento y convirtiéndolos en consumidores permanentes y dependientes de las nuevas tendencias que presenta el mundo actual, la segunda por su parte procura conservar en la mayor manera posible los factores tradicionales de conducta y le apuesta a la heterogeneidad de los pueblos ya que en esto se fundamenta y se justifica su existencia. La globalización en cierta medida es un fenómeno producido por la evolución de la humanidad que se caracteriza por la difusión y uniformidad de los aspecto más relevantes de la era contemporánea como son la gastronomía, la música, los vestuarios, la religión y en fin todos los temas que aborda la cultura; esto se debe a la universalización de las formas de información y la pretensión desmedida de los seres humanos por sentirse aceptado y estar a la vanguardia de la actualidad, este fenómeno trae como consecuencia la pérdida o reemplazo de los valores culturales de los individuos los cuales se despojan de su identidad cultural y se convierten en un prototipo de lo que se puede denominar una persona actualizada. La globalización y la cultura tienen una relación directa, ya que existe la palabra cultura, porque hay diferencias y particulares de una cultura a otra y esto se ve amenazado por el avance gigantesco que está teniendo la globalización, como si amenazara que aunque deje subsistir ciertos aspectos propios, quiera hacer una sola gran cultura, donde no solo nos asemejemos en ser humanos y en compartir las características más básicas del ser; si no que empecemos a construir esa gran cultura con la ayuda de las tecnologías, además si ha iniciado por arrasar los limites económicos, de comercialización y producción en algunos países y estos son factores esenciales en la determinación de la cultura, entonces, que sucederá? Pero antes de preocuparnos por el proceso de globalización, que es inevitable, nos debemos enfocar más en que actividades están realizando los dirigentes y los gobiernos, para poder proteger nuestras identidades culturales y productivas.

jueves, 17 de octubre de 2013

CONTRASTE LOCAL-GLOBAL

Comparsa con alusión a los efectos del internet, las tics como parte de la globalización, ya marca la atención en todas las áreas humanas.

miércoles, 9 de octubre de 2013

RASGOS CULTURALES DE LUGARES DONDE VIVIMOS

COLOMBIA UN PAÍS MULTICULTURAL INFLUENCIADO POR LA GLOBALIZACIÓN. En los siguientes textos se hace un análisis de las características culturales y de la influencia de la globalización en la cultura de dos pequeños pueblos Calima el Darién en el Valle del Cauca y el corregimiento del Palmor en Magdalena, distantes entre sí pero al mismo tiempo cercanos por pertenecer al mismo país y por lo tanto, tener características socioculturales comunes. Este análisis fue construido por Yuli Andrea Botero y Danitza Alfonso, estudiantes del curso de Expresiones culturales y convivencia. CALIMA DARIEN – LAGO CALIMA UN CAMBIO SIGNIFICATIVO. El mundo de la cultura es amplio y está influenciado por diversos aspectos de tipo social, económico, político… En este pequeño municipio de apenas 18.000 habitantes se gestó hace 60 años un cambio que significo la puerta de entrada al mundo globalizado, tal vez no en primer momento pero si unos años después. Este municipio era primordialmente agrícola, completamente aislado de ciudades más cercanas la cuales están a una distancia de entre 1 a 2 horas de viaje. Que siendo las más cercanas eran simplemente un referente de ubicación, se percibía una gran distancia entre estos pueblos, Calima Darien era el pueblo campesino muy encerrado y aislado. En el año de 1960 se gesta un gran proyecto hidroeléctrico en su casco urbano. “El embalse del Calima conocido como el Lago Calima es una de las represas más grandes de Colombia, con una superficie de 70 kilómetros cuadrados. Se encuentra entre los municipios de Darién (en su mayor parte) y Restrepo, en el departamento de Valle del Cauca. El lago forma parte de un proyecto hidroeléctrico para generar energía para el departamento. C.V.C (Corporación Autónoma Regional del Valle del Cauca) comenzó la construcción del lago en el año 1961 y acabó en1966. En años posteriores se convertiría en un atractivo turístico. Por ello, se instalaron a su alrededor, hoteles, centros recreacionales y parcelaciones .” Es así que con la creación del embalse Calima se propicia un cambio representativo en la cultura del municipio su principal actividad económica y con ella, sus gentes, sus costumbres, las formas de relación. El turismo atrae a personas de todo el mundo, se globaliza, aparecen los deportes náuticos uno de los mejores atractivos del municipio y que propicia un cambio significativo en el tipo de deportes que hasta el momento se desarrollan en el municipio, se pasa de deportes como el futbol, el ciclo montañismo a deportes náuticos como el Kitesurf, windsurf y esquí náutico. Hoy en día los jóvenes del municipio practican estos deportes aunque a decir verdad más que por un forma de entretenimiento y de hacer deporte, se ha convertido en un medio de subsistencia siendo la oportunidad para volverse entrenados de estos deportes en los sectores aledaños al lago calima. Según Coyeneche, J (2008) plantea acerca del marxismo “―El dominio de lo cultural (constituido sobre todo por la ideología) es un reflejo de las relaciones sociales de producción, es decir, de la organización que adoptan los hombres frente a la actividad económica.” Algo importante es reconocer que si bien las relaciones de producción fueron un aspecto indispensable para que se gestará un cambio de gran magnitud en el municipio, no fue el único aspecto que se relacionó en el cambio cultural los cambios que se gestaron en nuestro municipio vinieron a solventarse por lo que trajo consigo el cambio de actividad económica, el tener tantos visitantes trae consigo además nuevas formas de vida, maneras de relacionarse, tipos de consumo. Un ejemplo importante de esto es el Black and White una de las fiestas electrónicas más grandes en latinoamerica, atrae a muchos turistas, personas del país y extranjeras. Este evento se realiza hace 6 años en el municipio gracias a la belleza del lago calima y por tanto su atractivo turístico. Este evento a traído consigo varios aspectos relacionados con la cultura–Música electrónica, la cual antes del evento escasamente se conocía, no tenía muchos adeptos. Consumos, la visible decadencia social que se evidencia en este evento al encontrar consumos de psicoactivos visible a gran escala como el uso de cocaína, marihuana, éxtasis… lo cual se ha convertido en un ejemplo para los jóvenes del municipio que se dejan influenciar por este tipo de medio. La prostitución que aparece tanto de jovencitas del municipio como de ciudades cercanas, donde el evento es el marco perfecto para vender sus servicios a los turistas que llegan buscando compañía, entre otros aspectos de índole negativos en su mayoría. Es así que se puede comprender la influencia de la globalización en el Municipio de Calima Darién, siendo principalmente una fuente de problemáticas sociales que han dado como resultado la decadencia social en un pequeño municipio del Valle del Cauca. CARACTERISTICAS CULTURALES DEL CORREGIMIENTO DE PALMOR, MUNICIPIO DE CIÉNAGA, MAGDALENA. El ser humano se puede estudiar desde la reciprocidad, ya que él es el actor que crea, inventa, construye y consolida; en los diferentes aspectos y áreas de la vida, pero es esa misma consolidación, invención y construcción, la que lo termina influyendo y dándole una identidad, cuando se piensa así mismo y cuando se piensa en referencia a otros, es por esto que la cultura termina siendo una construcción más del hombre; que lo incluye en una comunidad o sociedad, pero también que lo particulariza de otras. Y aunque en esta consolidación intervienen muchos factores que en algunas ocasiones modifican la cultura, creando casos especiales como lo es la región de la sierra nevada de santa marta; ya que aunque está situada en la región caribe, y en su alrededor visualiza lo propio de la cultura costeña, los asentamientos o pueblos que aquí existen, siguen viviendo y han hecho perdurar las costumbres que trajeron consigo del interior del país, escapando de la guerra de los partidos políticos; es por esto que estos pueblos, poseen la cultura “cachaca”, aunque por las movilizaciones de los últimos años se ha influenciado. Es así como la música que aun gusta son las carrangas, los corridos prohibidos, las tradiciones permanecen, aunque no todas; los domingos son los días del mercado, donde salen los fincarios a vender sus productos y a realizar sus compras, la vestimenta va acompañada de sus machetes, con sus botas pantaneras, además de las actividades que son propias a las producciones de la recolección del café, la mora, el lulo, y otros. También El ir a las iglesias los domingos, otros a jugar un poco de futbol o billar, y al final del día, la mayoría salir a la plaza a comer algo o a ir a la discoteca, las semanas son tranquilas, el mayor movimiento de gente son los estudiantes cuando entran y salen del único colegio que hay, en gastronomía comemos, los caldos, las arepas, las sopas, tamales, en semana santa no puede faltar, los intercambios de dulces de frutas al igual que en diciembre los buñuelos, al natilla entre otros. En creencias espirituales, existen varias iglesias evangélicas y una católica y abemos muchas personas creyentes, en cuanto a mitos y leyendas, aun contamos las historias y los niños creen, en la llorona, la madre monte, los duendes entre otros, algunos de estos si se han dejado evidenciar. Convivimos en muchas áreas con una comunidad indígena, pero en influencias culturales, no hemos recibido de ellos, si no de la cultura en la que somos inquilinos; de la costeña ya que muchas personas se han venido a vivir aquí y por ser un pueblo pequeño afecta más rápido. En los últimos años, han sido grandes los cambios, creo que ya llegamos al punto, o pronto llegaremos cuando pase la generación de nuestros padres, donde seremos un hibrido entre los costeños y los cachacos del centro del país. Lamentablemente en las letras no son hermosos los artículos que hablan de esta región ya que por ser pueblos víctimas de conflicto, es este tema el que ha llamado la atención para los que han decidido escribir de nosotros.

martes, 8 de octubre de 2013

CONTRASTE LOCAL-GLOBAL

Cambios en los hábitos y por lo tanto en la cultura de las personas, ejercicio de la lectura en computadores. Antena de televisión en una vereda de la sierra nevada de santa marta. La información global, ante la cultura local